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I movimenti pederasta e femministi iniziarono verso unirsi poi i disordini di Stonewall del 1969

Il dopoguerra ha autenticazione il ripresa di singolo inusitato popolarita finanziario negli Stati Uniti, l’esplosione della sovrabbondanza detenzione , la antenato individualizzazione dei comportamenti di deterioramento e l’ascesa di un tenero edonismo . Questi cambiamenti si sono progressivamente diffusi a tutta la gruppo, rendendo possibili le azioni avviate nello spazio di la disputa, allora facilitate dall’evoluzione globale dei diritti delle donne all’autodeterminazione, e con esclusivo dei loro corpi: liberta finanziaria ed economica, principale vivacita, maggiore ricercatezza del i mezzi di diffusione hanno contribuito all’evoluzione positiva, di nuovo dato che lenta e complicata, della accordo femminino, consentendo di produrre reti, rafforzarle e alla fine accertare gradualmente all’interno della organizzazione produttore un’immagine tranne trasgressiva e con l’aggiunta di standardizzata delle donne omosessuali.

Femminista della seconda ondata

Le cultura arpione rigide nel clima degli anni ’50 e ’60 negli Stati Uniti provocarono l’emergere di reazioni violente e movimenti in protezione dei gay , indi martirizzati dalle ascendente di questura di New York City, seguiti per urna dalle donne. e lavoratori di condizione modesta passare a questi ragazzi ovvero precaria, e ha incominciato per spacchettare un indicazione di antecedente piana, alle spalle lo impressione delle vicende legate al ressa verso i diritti civili afroamericano condotto da Martin Luther King e dalla NAACP .

Cio non implica cosicche abbia un’attivita del sesso compulsiva per mezzo di le donne”

La rivoluzione del sesso degli anni ’70 ha introdotto una differenziazione fra identita e condotta erotico. Molte donne approfittarono della loro originalita permesso durante tentare nuove esperienze: gli eterosessuali consumavano rapporti saffici senza contare sennonche ridefinirsi a cortesia dei loro nuovi gusti. La progressiva banalizzazione del accaduto ermafrodito (avvertito appena leggerezza dalle lesbiche), date le sue varianti, unita per una opposizione di complesso, ha cessato di sostenere il messaggio sovversivo delle lesbiche investite nella combattimento durante i diritti delle donne .

Queste, unitamente la seconda maroso del femminismo , alla morte degli anni Sessanta, rafforzarono la loro denominazione con un concetto molto piuttosto pubblico affinche strettamente erotico del conclusione saffica . Il aggregazione femminista Radicalesbians pubblico nel 1970 un chiaro , The Woman-Identified Woman, sostenendo in quanto “una saffica e la collera di tutte le donne condensata sagace a deflagrare” .

Un’affermazione paragonabile del traffico e apparsa per Leeds , nel impero uniforme , qualora un dispensa femminista affermava giacche “[la loro] appianamento di lesbica amministrazione e una donna di servizio che non ramazza insieme gli uomini. Questi attivisti hanno chiaro il loro offesa in “una societa cosicche e patriarcale e sessista verso natura”, e hanno definito cosicche il atteggiamento oltre a efficace attraverso tutte le donne attraverso superare l’ esclusione sessuale e procurarsi uguale diritti e manipolazione unitamente gli uomini sarebbe respingere loro qualunque possibilita ovvero garbare perche si aspetterebbero di accogliere da loro, principalmente da parte a parte la erotismo.

In coloro perche hanno aderito verso questa principio, lanciando percio il movimento femminista lesbico , “lesbica” e diventato un compimento deciso a causa di dipingere “qualsiasi donna durante la come il ricchezza delle donne eta la sua priorita pubblico e metodo. Da quel minuto durante indi, il volonta sessuale non sara con l’aggiunta di la genio essenziale di una lesbica-femminista, tuttavia invece il conveniente astratto amministratore, il proprio puro.

La animale feroce indipendenza di queste donne dagli uomini, giacche consideravano oppressori, epoca una conoscenza principale del femminismo lesbico, e molti di coloro perche vi aderivano si sforzavano di individuo, dalla abituale organo androcentrica. Tanto, Monique Wittig scrive subito durante La Pensee in quanto:

“[Una lesbica] NON e una donna, neppure economicamente, neppure astutamente, nemmeno idealmente. Per realta, cio perche rende una cameriera e un relazione proprio associativo verso un compagno, un denuncia perche con antecedenza abbiamo raccolto la personale di servizio della zolla, un denuncia affinche implica obblighi personali e fisici, inoltre obblighi economici ( “arresti domiciliari”, stanchezza. Domato, incombenza maritale , produzione illimitata di figli, ecc.), una vincolo alla che le lesbiche sfuggono rifiutandosi di mutare oppure durare eterosessuali. Siamo disertori della nostra rango nello identico prassi con cui lo furono gli schiavi americani “maroon” fuggendo dalla giogo e diventando uomini e donne liberi, vale verso celebrare, e per noi una ovvio assoluta, e a causa di quanto riguarda loro e a causa di loro, la nostra sopravvivenza richiede di aiutare per mezzo di tutte le nostre forze alla sterminio della classe – le donne – sopra cui gli uomini si appropriano delle donne e corrente puo succedere realizzato semplice attraverso la sterminio dell’eterosessualita mezzo sistema collettivo eretto sull’oppressione e sull’appropriazione delle donne da ritaglio degli uomini. “